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Mostrando postagens com o rótulo religião

Religião e Estado 35 (no L. 4 das Ordenações Filip.)

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  África 14 - Nesta postagem, veremos as notícias que CADORNEGA dá a respeito de adultério, homossexualismo, feitiçaria e formas de pedir às divindades fertilidade das sementes e boa colheita, n’ Angola do Século XVII . Em que fazem muita superstição é em andarem uns com outros de opanda (adultério – FIGUEIREDO, João. Política, Escravatura e Feitiçaria em Angola – p. 164, nota de rodapé 4), que é de amizade, trocando suas concubinas uns com outros; e indo o marido fora ou falecendo, fica o amigo senhor da casa do outro, como se fora a sua própria. Há também entre este gentio muita sodomia, tendo uns com outros suas imundícias e sugidades, vestindo como mulheres; e lhes chamam pelo nome da terra quimbandas ; os quais no distrito ou terras onde os há, têm comunicação uns com outros; e alguns deles são finos feiticeiros, para terem tudo mau; e todo o mais gentio os respeita e os não ofendem em coisa nenhuma, e se sucede morrer algum daquela quadrilha, se congregam os mais a lhe vir ...

Religião e Estado 21 (no L. 4 das Ordenações Filip.)

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  CONCEITOS E ETIMOLOGIAS Itajaí     Até aqui relatei disposições legais relativas a religiões. Nas próximas postagens, tratarei de religiões ou relações espirituais de outras crenças. Assim, nesta postagem, trarei conceitos milenares de religião, heresia, seita, cisma e superstição. São conceitos de matriz cristã e neste contexto devem ser entendidos.     Em Santo Isidoro de Sevilha   ( Etimologías . Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid, 2009), vemos que IGREJA é vocábulo grego que, em latim, se traduz por "assembleia", porque "chama" a seu seio todos os homens. (...) p. 677 (...) 2. A religião recebeu este nome porque, mediante ela, "religamos" nossas almas ao único Deus para render-lhe culto pelo vínculo de serviço com Ele estabelecido. Este vocábulo se formou a partir de "re-eleger", quer dizer, de "eleger", de maneira que, em latim, "religião" vem a ser "eleição". 3. Três coisas se requerem do homem pa...

Religião e Estado 1 (no Livro 4 das Ordenações Filip.)

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Introdução  O livro 4 das Ordenações Filipinas tem diversos momentos em que remete ao Direito Canônico para suprir eventuais lacunas da lei. Até porque várias disposições do Livro 2 das Ordenações Filipinas são decorrentes de concordatas celebradas entre o Rei Português e o Papa. A influência do Direito Canônico era tamanha, que o Rei português, Dom Sebastião, determinou, por um alvará de 12 de setembro de 1564, que se observasse em todo o reino as disposições do Concílio de Trento, que assim se tornava lei canônica e civil em Portugal e no nascente Brasil (ALMEIDA, Cândido Mendes de, Direito Civil Eclesiástico Brasileiro , Rio de Janeiro, Garnier, 1866, p. CCLXIII). Mas, além do Direito Canônico, também era subsidiário das Ordenações, o Direito Romano . E, sem o caráter de subsidiariedade, a legislação ibérica anterior às Ordenações também influenciou seu espírito. E as práticas sociais ligadas ou influenciadas pela religião certamente também contribuíram com a efetivida...

Dia de São Pedro e São Paulo

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Hoje, 29 de junho, é dia de São Pedro e São Paulo. Lembro-me, na década de 1960, das Festas realizadas no Parque Dom Bosco, cuja fogueira, imensa, rivalizava com aquela feita em frente à Igreja de São João, no bairro homônimo. Em Blumenau, onde moro, há a Catedral de São Paulo; em Gaspar, por onde passo muitas vezes, há a Igreja Matriz de São Pedro. Estas duas são parte do meu mundo. E há a belíssima Basílica de São Pedro, no Vaticano, que é de todo mundo.  S. Pedro - Gaspar/SC Igreja Matriz S. Pedro - Gaspar Basílica de São Pedro - Vaticano São Pedro - Vaticano S. Pedro - Vaticano Basílica de S. Pedro - Vaticano Catedral de São Paulo - Blumenau  Catedral de S. Paulo

Procissão do Sr. Morto - Florianópolis - 2011

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A Procissão

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Fpolis, 10.4.2011 - Sr. dos Passos Fpolis, 10.4.2011 - Encontro Duas imagens bonitas.

Pagamento de Promessas

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Florianópolis/SC, 9.4.11 - Procissão do Sr. dos Passos Ladeira do Hospital de Caridade Desde criança, ou seja, desde começos da década de 1960, vejo pessoas com trajes de santos acompanhando procissões. Sempre me foi dito que pagavam promessas. Nunca tive proximidade com alguma dessas pessoas para lhes perguntar.

Quarta-feira de Cinzas

Hoje é Quarta-Feira de Cinzas, uma data Católica e que, entre nós, marca o fim do Carnaval e o começo da Quaresma. Até começos da década de 1980, quando havia bailes de Carnaval, eram comum eles acabarem na terça-feira, à meia-noite. Havia bailes que iam até de manhã. Em Itajaí, o baile do Guarani parava à meia-noite. Mas, em Florianópolis, havia a tradição dos foliões do Clube 12 e do Lira se encontrarem, por volta das 6 da manhã, na Praça XV de Novembro.  Apesar do nome "Quarta-Feira de Cinzas" se originar de influência Católica, não achei textos religiosos que fizessem uma narrativa convincente dos motivos pelos quais o nome surgiu e quando efetivamente começaram as práticas ainda hoje existentes.  Geralmente se justifica o nome pela sua relação com a morte, diz-se que esta relação já é vétero-testamentária e que o início dos ritos atuais se deu na Idade Média . O rito hoje praticado é o recebimento de uma benção , com cinzas . Estas cinzas resultam da queima das palmas u...

Pobreza, Catolicismo e PIB

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Texto retirado da Folhina de Nossa Senhora de Fátima – 2010 – Editora Ave Maria - no verso do dia 14.2.2010: 6º DOMINGO DO TEMPO COMUM Comentário: É sempre aos seus discípulos que Jesus diz: "Bem-aventurados sois vós que agora tendes fome, vós que agora chorais, vós que sois perseguidos".Trata-se das consequências do estado de pobreza escolhido por eles. A bem-aventurança deles não se deve aos sofrimentos pelos quais estão passando, aos problemas que enfrentam, mas porque, com a vinda do Reino, essas situações dolorosas desaparecerão: quem estiver com fome será saciado e quem estiver em lágrimas voltará a regozijar-se. Os que escolhem o ideal da concentração egoísta de bens materiais, da satisfação de todos os caprichos enquanto outros perecem vitimados pela fome, enquanto se desinteressam pelos que sofrem, esses são inimigos do Reino, estão marcados, estão condenados. Não são odiados ou castigados por Deus, mas são malditos porque fizeram a escolha errada, porque se colocara...